（本网讯：邓雯丽）从南湖红船的建党伟业，到南昌城头的第一声枪响，红色地标是历史的坐标，非遗工艺是文化的密码。景德镇学院教育学院“红韵纸艺”实践队，带着亲手创作的《衍纸卷韵里的长征史诗》，走进南昌八一起义纪念馆与南湖革命纪念馆。当指尖的纸艺邂逅实地的红色印记，我们不仅重读了长征的艰苦卓绝，更在枪响与红船的记忆里，让非遗成为连接过去与现在的桥梁——这一次，衍纸卷里的，是三段红色史诗交织的热血回响。
成员们在参观八一起义纪念馆 红韵纸艺实践队摄
一、先有纸艺为媒：一卷一折，预演红色初心
在《衍纸卷韵里的长征史诗》中，绿色衍纸堆叠出山林的葱郁，是红军翻山越岭的底色；灰色衍纸与不织布塑出雪山的苍茫，复刻着“风雨侵衣骨更硬”的艰辛；蓝色衍纸蜿蜒成河，摹写着巧渡江河的壮烈；红色螺旋军旗以强烈的视觉张力，成为贯穿始终的信仰图腾。更藏着我们的小心思：道路中嵌入的暖光，既是长征的“希望之径”，也暗合着我们对八一起义“枪响破晓”、南湖红船“点亮未来”的向往——每一道纸痕，都是对红色精神的提前致敬。
作品《衍纸卷韵里的长征史诗》 红韵纸艺实践队摄
二、再赴地标之约：一步一履，触摸历史温度
带着这幅衍纸作品，我们先走进南昌八一起义纪念馆。站在复原的起义指挥部旧址前，玻璃展柜里的旧军装、锈迹斑斑的步枪，与我们衍纸作品里“绿军装、红星帽”的红军形象瞬间重叠。曾在纸艺中反复雕琢的“坚毅群像”，此刻有了具象的参照：当年的战士们，正是这样身着军装、紧握钢枪，在1927年的深夜，用一声枪响划破黑暗，掀开了中国革命的新篇章。我们忍不住将衍纸作品贴近展窗，纸卷上的“希望之径”暖光，仿佛与馆内照亮历史的灯光相融——原来我们笔下的“光明”，早已刻在这座城市的基因里。
离开南昌，我们来到南湖革命纪念馆。当那艘复刻的南湖红船映入眼帘，衍纸作品里“蓝色河流”的意象突然有了重量。曾用蓝色衍纸摹写长征江河的湍急，此刻才懂，1921年的南湖水面，虽没有长征的惊涛骇浪，却承载着“开天辟地、敢为人先”的初心。我们的衍纸军旗是红色的，纪念馆里红船船头的党旗也是红色的；我们用纸卷堆叠出山与河，而先辈们用信念撑起了一艘船、一个党。站在红船旁，指尖仿佛还残留着卷折衍纸的温度，突然明白：我们折叠的不只是彩纸，更是对“从红船到长征，再到新时代”的精神接力。
团队成员们在制作衍纸 红韵纸艺实践队摄
三、终以匠心作答：一纸一心，让红色记忆生生不息
邓雯丽：在创作这幅长征主题衍纸作品时，每一次卷曲纸条，都像是在触摸历史的纹理。当绿色衍纸塑出山林、灰色衍纸叠出雪山，红军战士的形象在指尖逐渐清晰，我仿佛穿越到了那段艰苦卓绝的征程。每一处细节的打磨，都是对长征精神的致敬，过程虽繁琐，却让我真切感受到革命先辈的无畏与坚定，这份感悟也成了我创作中最珍贵的收获。
林莉：指尖缠绕衍纸条时，方知这纸艺藏着对长征的温柔解读。紧实的“紧卷”，是红军在夹金山攥紧的冻手，纸痕皆为寒风印记；舒展的“泪滴卷”，化作泸定桥畔浪花，晃动着渡河的湍急壮烈。拼贴“雪山”“红旗”的过程中，卡纸渐生温度。贴上最后一片五角星衍纸才明白，调整纸卷弧度是触摸先辈脚步，修剪纸边是厘清信仰轮廓。 这场指尖“长征”虽无艰险，却让我触到伟大重量。如今想起长征，除了史诗，更有指尖卡纸香，那是我们用匠心与历史对话的印记。
杨海薇:制作长征主题衍纸作品的过程，是我与红色历史对话的过程。卷折绿色纸卷塑山林、叠加灰色纸层摹雪山时，指尖触感让遥远的长征场景变得可触；调整红军小人姿态、粘贴红色螺旋军旗时，每一次打磨都是对“不畏艰险”精神的致敬。而特意在长征路途与红旗处加入的暖光，更像为这段征程烙下的注脚——这不仅是一场艰苦卓绝的跋涉，更是一条始终通向光明的希望之路。
蒋宇莹：我们运用衍纸的卷、折、叠等工艺，细腻塑造出山川的层次、河流的动感与红军形象的鲜活感。不同深浅的绿色衍纸构建出立体山林，棕色衍纸缠绕成蜿蜒山路。作品生动再现了红军在长征途中不畏艰险、奋勇前行的场景，红色旗帜象征着信仰与希望，崎岖山路和复杂地形凸显长征的艰辛，让大家直观感受到革命先辈的坚毅精神，实现了艺术形式与红色主题的深度融合，是一件兼具审美价值与教育意义的优秀衍纸作品。
高露：创作这幅衍纸作品时，指尖卷曲的不仅是彩纸，更是对长征历史的敬畏。叠绿色塑山林、揉灰色造雪山，每一次折叠都像在触摸红军走过的艰辛路；嵌暖光、卷军旗，每处巧思都是对“坚定向前”精神的致敬。当纸艺与史诗碰撞，我不仅雕琢了非遗之美，更让红色记忆在褶皱中鲜活。这份创作，是与历史的对话，更是对新时代“长征路”的精神传承。
团队名称：“红韵纸艺”实践队
团队成员：邓雯丽、林莉、杨海薇、蒋宇莹、高露
指导老师：罗茜、江霞琴
（编辑:杨海薇/一审一校：张凯强/二审二校：江霞琴/三审三校：冯唐锴）
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